Ein paar Stichworte zu "afrikanischen Themen"

Europa - Afrika - Beziehungen / Wirtschaft

• die web-site der ökonomischen Anthropologen (Univ. Wien)
  
  
  
  
• für die aktuellere Situation: Sehr empfehlenswert das verständlich geschriebene Buch von Jean Ziegler "Das Imperium der Schande. Der Kampf gegen Armut und Unterdrückung" 2005 – kein Phantast, sondern ehmals Schweizerischer Nationalrat und dann UN-Sonderberichterstatter für das Recht auf Nahrung.
  
  
• auch sehr aktuell (leider): wie die Agrarförderung der EU die Bauern in afrikanischen und anderen Ländern in die Armut treibt, wie mit Milliarden unserer Steuergelder die lokalen Märkte dort ruiniert werden – das gibt es als TV-Bericht. Sicher auch zum Nachlesen – wer die Literaturangabe dazu hat, bitte mitteilen.
  

Europa - Afrika - Beziehungen / Künste

• Viele Menschen kennen und bewundern Gemälde des frühen Picasso und seiner malenden Zeitgenossen. Wie vielen davon ist bewußt, daß diese Maler ihre radikalen Weiterentwicklungen der Formensprache auch in Auseinandersetzung mit den Skulpturen geschaffen haben, welche damals in Paris und anderswo in Europa als ethnographische Schaustücke ausgestellt wurden – und faktisch Kultfiguren aus Afrika und Ozeanien waren, in ihren Funktionen den Heiligenfiguren in mittelalterlichen oder den Ikonen in orthodoxen Kirchen vergleichbar? Nicht selten sind diese Stücke durch gewöhnlichen Diebstahl und Raub in den Besitz der Forscher und Museen gelangt. Das Vorbild manchen faszinierenden Gesichts und mancher rätselhaften Figur in heute berühmten Bildern kann man in einer Vitrine eines ethnographischen Museums oder in einem Museumskatalog wiederfinden.

• aus dem Wikipedia-Artikel zu Picasso:
  Die afrikanisch beeinflusste Periode (période nègre). Mit dem Gemälde Les Demoiselles d’Avignon aus dem Jahr 1907 begann Picassos afrikanisch beeinflusste Periode, erkennbar an den äußeren Figuren des Gemäldes, deren Gestaltung auf afrikanische Masken hinweist. Diese Anleihen bei afrikanischer und ozeanischer Kunst hatte Picasso zwar mehrfach geleugnet, sie sind aber offensichtlich. (aus urheberrechtichen Gründen leider ohne Bild von Picasso. Ähnliche Masken wie z.B. diese der Fang soll Picasso damals in Paris gesehen haben.) 

• Wer sich für Welt-Musik interessiert, kennt sicher verschiedene zeitgenössische afrikanische Musik-Richtungen und auch -Gruppen. Manche Sänger und Musikgruppen haben ihre Fan-Gemeinde in Deutschland – man denke nur an Youssou N'Dour aus dem Senegal.

• Wer sich für Tanz interessiert, kennt – neben den vielfachen Kurs-Angeboten "Afrikanisch Tanzen" in jeder deutschen Großstadt – den einen oder anderen Tänzer und Choreographen mit afrikanischem Hintergrund, der zeitweise an einer deutschen Bühne arbeitet - man denke beispielswiese an Ismael Ivo oder Kofi Koko.
  

• Wer im Sommer des Jahres 2007 die ZEIT gelesen hat, hat vielleicht die Notiz gesehen, daß in Bamako, der Hauptstadt von Mali, unter freiem Himmel die erste Sahel-Oper Uraufführung hatte, mit weiteren Vorstellungen in Paris und Amsterdam.

• Aber wer weiß schon, daß eine Tanz-Company wie "Moving Into Dance Mophatong" (Johannesburg, Südafrika) seit 30 Jahren eine Form des Bühnentanzes entwickelt, mit welcher aus europäischem Ballett und afrikanischen Tanztraditionen eine neue, zeitgenössische Form afrikanischen Bühnentanzes erarbeitet worden ist - als AfroFusion bekannt geworden? Vor allem aber, daß diese Entwicklung mit zwei Linien hochinteressanter pädagogischer Projekte verbunden ist – eine davon EduDance, welches inzwischen seinen Weg in die Lehrer-Fortbildung in Skandinavien gefunden hat und bald vielleicht auch in Deutschland? (für weitere Informationen dazu siehe den Afrikanischen Splitter No. 2 oder gleich die web-site von MIDM)